Wednesday, September 01, 2010

Vikingos en el espacio


No, en esta ocasión no hablaremos de la novela de Space Viking, sino de un grupo de personas que tienen la intención de verdaderamente mandar a un vikingo al espacio.

Los de Copenhagen Suborbitals, una agrupación Danesa sin fines de lucro se han propuesto poner una persona en órbita, las primeras pruebas con el cohete han sido exitosas, ahora están por lanzar un muñeco en una misión de prueba antes de intentar el lanzar un cohete tripulado; es de hacer notar que su nave actual es muy pequeña y pretenden, para la misión tripulada, construír una más grande, para alcanzar una altura mayor y dar cierta libertad al piloto. El vuelo de prueba se ha postergado para el 4 de septiembre, debido al mal tiempo. Esperemos que les vaya bien


Como nota curiosa
Este mismo grupo de personas ya nos habían sorprendido con la construcción de un submarino, pero esa nota es intrascendente comparado con mandar un vikingo al espacio.


Y ahora que hablamos del espacio, es de notar que con la tecnología actual cualquiera, con los suficientes recursos y motivación podría construír algo así, vamos hasta los negros intentan llegar a las estrellas...

con resultados nada alentadores, sobre todo para los ratones que usan en sus pruebas.

Pero bueno, en México ya tenemos la AEXA, que si bien carecen de un plan concreto, sin duda recibirán más presupuesto que los donativos que han reunido los vikingos, ora que si no obtienen resultados al menos comparables, sería una verdadera vergüenza.
Vamos, tal vez, algún día, el sueño se haga realidad.

Monday, July 26, 2010

Splice


En IMDB

Imagina por un momento que se pudiera mezclar el código genético de una creatura con la facilidad de reemplazar un bloque de una construcción. Pues bien, esta es la premisa de esta cinta, en la cual un par de científicos conducen la investigación que busca la creación de nuevas especies a través de una recombinación genética para a través de estas creaturas de diseño, obtener proteínas y otras sustancias útiles para el tratamiento de enfermedades y poder llegar en un momento, al cultivo de órganos para transplante.
Cuando los inversionistas del laboratorios exigen y se comiencen a desarrollar productos en detrimento de la ciencia pura; el par de científicos se niegan a abandonar su sueño y perseveran en su ideal, un híbrido humano.

A partir de aquí no son más que las aventuras de este par por esconder a la extraña entidad de probeta, su desarrollo y las inesperadas consecuencias que vienen cuando alcanza la madurez.
Tiene buenos momentos desde su concepción misma y complicado nacimiento,
pero quizá lo mejor sea el diseño de la creatura, su metamorfosis y desarrollo de cierta manera se ve lógico, refleja las etapas tempranas en el desarrollo de otros animales, aunque al combinar todas ellas resulta bastante ineficiente para funcionar en estado silvestre, y aún en el entorno controlado del laboratorio resultaría difícil mantenerlo de manera adecuada, tal vez esto se podría explicar por la mezcla inicial de información genética que también debió afectar la velocidad y etapas de desarrollo de la creatura; dado que el simulador sólo calculaba la viabilidad del organismo y no su desarrollo sería comprensible que los científicos no supieran que esperar del bicho, salvo que sería viable. Esto sin duda la mejor parte.

Luego se exponen los traumas y bajas pasiones de los protagonistas y se le trata de dar una razón lógica para la creación del bicho, esto se siente algo forzado y que no es más que una excusa para darle cierta carga emocional a los científicos. Si, se incluye xenofilia.

El desenlace es bastante predecible y el exceso de elementos fantásticos de cierta manera rompen la consistencia que había tenido hasta este momento la cinta y de cierta manera manchan lo que hubiera sido de esta una buena historia de ficción.

Splice, al final no es más que una curiosidad, en momentos interesante, en momentos graciosa, en momentos exagerada, pero al final olvidable.

Sunday, July 04, 2010

El monolito

Necesitamos un Dios. - Dijo la chamana a los ancianos.
Los ancianos la miraron extrañados, en todos sus años jamás habían visto la necesidad de algo así en la aldea.
Servirá para hacernos imponer respeto, leyes, será el centro de la aldea... -
Mientras la mujer hablaba los ancianos seguían confundidos, en la aldea no había más de 50 personas todas con fuertes lazos familiares.
Los Mutianos tienen una gran estatua, haremos una nosotros. - Seguía diciendo la mujer mientras dibujaba en el piso con una vara.
La haremos igual que ellos. - Finalizó mostrando a los demás ancianos los garabatos que había hecho en el suelo.

Así, un grupo de artesanos y cargadores fueron enviados a la cantera a cortar una piedra los suficientemente grande para plasmar en ella la imágen del Izkiote, que así se llamaría el Dios de la aldea.
Con cuidado buscaron una pared del color adecuado y por días cincelaron la silueta de la ciclópea figura, a la semana, la chamana se presentó con los trabajadores y les entregó una estatuilla de barro.
Este es el Izkiote, su imágen debe estar en la estatua que están labrando. - Dijo la chamana y se retiró.
Los martillos golpearon los cinceles y éstos cortaron la piedra para liberar al Izkiote de su prisión.
A las tres semanass la chamana se presentó con los trabajadores y les entregó una estatuilla de barro.
Este es el Izkiote, su imágen debe estar en la estatua que están labrando. - Dijo la chamana.
Este es el Izkiote, su imágen debe estar en la estatua que estamos labrando. - Dijo la uno de los canteros mostrando la anterior estatuilla.
La chamana tomó la anterior estatuilla y la arrojó contra el suelo haciéndola pedazos.
Este es el Izkiote, su imágen debe estar en la estatua que están labrando. - Dijo la chamana señalando la nueva estatuilla y se retiró.
Los martillos golpearon los cinceles y éstos cortaron la piedra para liberar al Izkiote de su prisión.

Tres veces volvió la chamana, tres veces rompiendo la anterior estatuilla y entregando una nueva. Tres veces los cinceles repasaron viejas líneas y rebajaron curvas que ya no existían.

Luego de meses de picar piedra, la gran estatua fué arrastrada hacia la aldea siendo rodada sobre troncos.
Todo aquel que pase frente al Izkiote deberá ponerse de rodillas y alzar una plegaria. - Pregonaba la chamana
La gran mole era arrastrada por enemedio de la aldea
Al principio del día, todos darán gracias al Izkiote - Pregonaba la chamana
El monolito era colocado a un lado de lo que sería su base.
Al medio día todos darán gracias al Izkiote - Pregonaba la chamana.
La gran imágen del Izkiote era alzada por los fuertes brazos de los canteros que jalaban las cuerdas que erigían al nobel símbolo de su pueblo, pero la piedra se fracturó, la base se deslizó y a 12 de ellos la piedra aplastó.

¿Cómo pudo haber pasado esto? - Se preguntaban los ancianos con dolor.
Es que no tienen fé - Contestó la chamana.

Saturday, July 03, 2010

El agujero de conejo

Todos conocían al capitán, era famoso por sus historias, en estas hablaba de aquello que había visto en sus muchos viajes por el infinito cielo; igual hablaba de curiosos tiburones que cantaban, de pequeños dragones que se podían esconder en un calcetín y hongos que servían de silla. Sin embargo, en esta ocasión su historia era más sorprendente y aún intrigante, hablaba de un conejo, un conejo gigante que se escondía entre la maleza del bosque; Carlitos, uno de los presentes, quedó fascinado por la historia del viejo, y esa noche se fué a la cama pensando en ese mítico gran conejo.

Al otro día, muy temprano salió de su casa con el fin de dar con el fantástico animal, pasó horas recorriendo el bosque, buscó bajo los matorrales, buscó por el estanque, buscó en la cañada y hasta buscó en la vieja cantera, no fué hasta ya entrada la tarde cuando a su paso por el viejo árbol del muñón vió algo que nunca había visto antes, era un enorme conejo, gordo, rojizo, de pelo sucio y dientes amarillos. Carlitos no lo podía creer, el conejo era real, pero apenas y dió un paso, este se espantó y se internó en un agujero bajo el enorme árbol.

Carlitos regresó corriendo a su casa, donde le contó a todos que había dado con la madriguera del increíble animal y que a la mañana siguiente volvería y lo capturaría.

Por la mañana, muy temprano, Carlitos tomó su equipo, largas y fuertes sogas, una buena lámpara con suficiente aceite, pabilos y chisperos de repuesto, algunos víveres para el camino, además de brújula y una pequeña libreta de notas.

Su viaje hacia el subterráneo mundo del conejo no podría resultar más sencillo, sólo habría que caminar por el túnel hacia las profundidades.

Pero Carlitos pronto se encontró con compañía, en uno de los primeros recodos del túnel se encontró con un hombre gordo y medio calvo vestido de mujer
Deja al conejo en paz, no lo molestes, ¡es mío! - Dijo el hombre
Carlitos le preguntó el porque usaba vestido y peluca:
Es mi disfraz para que el conejo no me tenga miedo. - Contestó el hombre muy serio.
Carlitos desconfiaba de este hombre que lo amenazaba en ir con el comisario si algo le pasaba al conejo.
El conejo es mío, no lo debes molestar porque está enfermo - Decía el trasvestido.

Al siguiente día Carlitos se encontró de nuevo con el horrible hombre vestido de mujer que de nuevo lo seguía, lo fastidiaba con largas peroratas, lo maldecía, se bulaba de él y pateaba la tierra levantando nubes de polvo, pero así como llegó, de pronto hizo silencio y se perdió en la obscuridad de la cueva, inmediátamente Carlitos notó un olor nauseabundo, como de putrefacción, cubrió su boca con un pañuelo y continuó, el túnel desembocaba en un una cámara llena de excremento, Carlitos casi cae de espaldas en cuanto su lámpara iluminó una serpiente que se enroscaba y silbaba amenazadoramente, pero Carlitos vió que era una serpiente pequeña, una de esas pequeñas culebras del agua que no tienen veneno, ya pasado el susto, continuó su camino, hacia el fondo del túnel.

Con el paso de los días, las noticias de la búsqueda de Carlitos llegaron a oídos de la princesa del castillo Verde, quién no tardó en llegar con él, luego de que éste la saludara con reverencia, ella lo exaltó por lo valeroso de su empresa y como regalo le entregó dos cristales.
Deja uno en la entrada; cuando necesites regresar, clava el otro en el suelo, ¡Quiero ese conejote!. - Le dijo, y se marchó.

Ese día, Carlitos encontró al viejo Don Modesto, fumando a la entrada del agujero, sentado sobre una de las raíces del viejo árbol.
Si sigues bajando, ya no podrás subir. - Le dijo.
Carlitos le saludó, y le señaló el regalo de la princesa, él siempre podría regresar.
Don Modesto volvió a saludar a Carlitos y siguió fumando.

Carlitos ese día llegó a otra cámara, donde muchas siluetas humanas se dibujaban contra su luz, al acercarse vió que se trataba de estatuas, todas ellas deformes, de pronto, un silbido lo hizo girar bruscamente, ahí vió a una mujer, pálida, famélica, con delgadas serpientes por cabellos, se cubría el rostro con sus manos, y rehuía de la luz, Carlitos pudo ver que estaba ciega, y a su lado había un martillo y varios cinceles junto a un bloque de piedra del que comenzaba a notarse una figura humanoide.

Pero ahí no estaba el conejo.
Carlitos siguió bajando, cada vez más y más...

Carlitos ese día llegó a una habitación pequeña, parecía un pequeño dormitorio, donde se encontró con 2 niñas, una de piel morena y la otra de piel blanca, ambas lucían aterrorizadas y sucias, Carlitos las vió cómo desgarraban su ropa y se revolcaban en el suelo, para luego atragantarse con la comida sobre la mesa y pelear la una con la otra.
Carlitos asustado, les preguntó por qué hacían aquello.
Papá ha dicho que si nos portamos bien podremos tener otra hermana - Dijo la primer
No queremos que una tercera hermana - Dijo la segunda
Carlitos les preguntó el por qué sería tan malo tener una hermana, él mismo tenía varias y no le resultaba molesto.
Si es más bella que nosotras - Contestó la una
Ya no nos querrá. - Contestó la otra

Pero ahí no estaba el conejo.
Carlitos siguió bajando, cada vez más y más...

Carlitos ese día llegó a una cámara, donde se encontró con un hombre agazapado en una esquina, armado y preparado para la batalla. Carlitos se presentó y le preguntó al hombre a qué le teme.
Tengo miedo de los hombres - Contestó el hombre en armadura.
Carlitos le preguntó por qué no se temía a sí mismo.
Yo soy un caballero - Contestó el hombre en armadura.
Carlitos le preguntó por qué no le temía a un niño que en algún momento llegaría a ser un hombre.
Todavía no eres un hombre, por lo tanto, no te temo - Contestó el hombre en armadura.

Pero ahí no estaba el conejo.
Carlitos siguió bajando, cada vez más y más...

Carlitos ese día llegó a una gruesa puerta de madera, al otro lado se escuchaba ruido, chirridos, silbidos, golpes; pero tras tocar la puerta, el ruido cesó.
Abrió la puerta una pequeña mujer, más pequeña que él, de colorida piel y extraños ojos, sobre la mesa había una máquina, trozos de metal oxidado, madera y cuero unidos precariamente con clavos, tornillos y cuerda.
Carlitos no sabía mucho de máquinas, pero sabía que no eran así, pero para no incomodar a la pequeña mujer no dijo nada al respecto.
¿Tú que sabes del arte? - Le preguntó la pequeña mujer como si le leyera el pensamiento. - Mi creación, ¡es perfecta!

Pero ahí no estaba el conejo.
Carlitos siguió bajando, cada vez más y más...

Carlitos ese día llegó a una gran sala, de las paredes rocosas pendían viejos retratos de personas con rostros graves y enfermizos, durante su paso por la habitación sentía sus miradas, parecía como si lo miraran, lo juzgaran, lo acusaran; Carlitos caminaba sin levantar la vista, sin hacer ruido, no quería levantar la cabeza y darse cuenta que era observado por multitud de pares de ojos sin vida.

Pero ahí no estaba el conejo.
Carlitos siguió bajando, cada vez más y más...

Carlitos ese día llegó a otra cámara, donde había un pequeño escritorio y muchos libros, en ellos se hablaba del conejo, su gran tamaño, sus orejas y rojo pelo, mas no decía donde estaba; entre uno de los libros, aquel atiborrado de indescifrables garabatos, estaba dibujado una especie de mapa, podría decirse y retrataba la caverna que estaba explorando, de no ser por su extraña geometría, en un extremo, pareciera como si los túneles se torcieran, se abrieran como flores y volvieran a incorporarse a la galería principal, sólo que ahora por el exterior.

Pero ahí no estaba el conejo.
Carlitos siguió bajando, cada vez más y más...

Carlitos ese día llegó a otra cámara, ahí, sentadas cada una en sendas sillas, había decenas de muñecos en derredor de un hombre sentado al lado de una lámpara.
El hombre tiene en sus manos un libro.
El ganglio aquiloso de las papulas vertebradas carece de arenímolas destragantes... - Lee el hombre a los juguetes.
Carlitos se disculpa por interrumpir, saluda, se presenta y le pregunta al hombre por qué lee en voz alta.
Si yo no los educo, nadie lo hará - Es su respuesta y sigue leyendo.

Pero ahí no estaba el conejo.
Carlitos siguió bajando, cada vez más y más...

Carlitos ese día llegó a otra cámara, de inmediato lo recibió un ligero gruñido que hizo se le erizara el cabello, se quedó petrificado y aún había dejado de respirar, podía escuchar cómo los resoplidos y gruñidos se acercaban tras él, pero él no se podía mover, pero viendo en el reflejo del cristal de su lámpara vió que se trataba de una mujer, una mujer vestida con pieles.
Carlitos entonces le saludó y le preguntó por la razón del disfraz.
Me visto de león para espantar a los enanos. - Contestó la mujer
Carlitos estaba confundido, no tanto por el plan de asustar a los enanos, sino porque ella estaba vestida con la piel de un tigre.

Pero ahí no estaba el conejo.
Carlitos siguió bajando, cada vez más y más...

Carlitos ese día llegó a otra cámara, era más grande y profunda que las que había pasado antes, la luz de su lámpara se perdía en la obscura inmensidad de la caverna.
Carlitos llamó una vez.
Aquí - contestó una lejana voz.
Carlitos llamó otra vez.
Tú - contestó la voz.
Carlitos volvió a llamar varias veces siempre obteniendo respuestas cortas y confusas, caminaba siguiendo la fuente del sonido, luego de caminar un rato llegó a un túnel que descendía aún más, volteó hacia atrás y volvió a llamar.
Eco - fué la respuesta.

Pero ahí no estaba el conejo.
Carlitos siguió bajando, cada vez más y más...

Carlitos ese día llegó a una cámara iluminada por antorchas, adornada con tapices, y alfombras; al fondo, custodiado por guardias armados, se encontraba un trono, ahí sentado, se encontraba el horrible hombre trasvestido.
- Soy el emperador, y te ordeno que te vayas.
Carlitos le hizo una temerosa reverencia y le preguntó el porqué dejaba que tantas personas y monstruos vivieran en el túnel, además de su conejo.
- Porque sólo soy el emperador de esta cámara, y no molestes al conejo, es mío, está enfermo.
Carlitos tenía miedo de este hombre, pero vió que las armaduras estaban sostenidas por cuerdas de una estructura de madera anclada al techo.

Pero ahí no estaba el conejo.
Carlitos siguió bajando, cada vez más y más...

Carlitos ese día llegó a una cámara iluminada por una luz diáfana, el aire se sentía pesado y viciado, hojas secas y madera podrida se amontonaban en los rincones de la bóveda, pero ahí Carlitos vió al enorme conejo, gordo, rojizo, de pelo sucio y dientes amarillos. Carlitos no lo podía creer, había dado con la madriguera del conejo; lo miró por un momento devorar ávidamente verdes ranas pero apenas y dió un paso, este se espantó y corrió hacia él con sus brillantes ojillos malvados y sus largos dientes amarillos, Carlitos echó a correr, al voltear hacia atrás sólo podía ver al enorme conejo rojo corriendo tras él, entonces recordó los cristales que le diera la princesa y casi sin saberlo, activó uno de ellos y volvió a la superficie, había dejado atrás el larguísimo agujero y sus muchas cámaras, el aire viciado y los monstruos, la soledad y la gente perdida, había vuelto a la luz, pero sabía que la obscuridad siempre la llevaría consigo.

Epílogo
Aún años después de aquel incidente, Carlitos piensa que el agujero continúa por siempre y curiosamente aquellos que buscan su fondo, son aquellos que terminan minando sus más recónditos pasajes... No hay vida en el abismo.

Wednesday, June 23, 2010

Drunna

Sexo y mutantes en el espacio




La historia de Drunna es la historia de una tía que aprovecha la menor oportunidad para pasearse en bolas, en el espacio, tener sexo con cuanto ser viviente, sintético o imaginario que encuentra en sus viajes por el espacio y entre todo eso se hace el intento de meter una historia de ficción científica.

Por el arte no hay queja, es excelente, la historia es entetenida, y si bien en los primeros números es entretenida, pronto se disuelve entre las fantasías y ensoñaciones de la protagonista.


Sin embargo nada de lo anterior es realmente trascendente, salvo por el siguiente cuadro.

En este, un mutante que se ha fusionado con un cyborg trata de explicar cómo deshacerse de indeseables polizontes en la nave espacial usando una paradoja temporal causada por cruzar el umbral un par de veces.
Debido a que esto resulta confuso, trataré de explicarlo lo más claramente posible, pues este punto es vital para entender la totalidad de la historia.

Originalmente tenemos una nave espacial, viajando por el espacio, debido a que el universo es la totalidad de lo que conocemos y no sabemos que haya allá afuera, la manera más sencilla de representarlo es un toro. esto es, una rosquilla, que no es más que una esfera volteada sobre sí misma que deja la parte central en el exterior y carece de un "afuera"; ahora bien, nuestro universo rosquilla viaja a través del flujo del tiempo a una velocidad constante; claro, esto no es exáctamente cierto, sino que más bien, "pulsa" en un mismo sitio a causa de la gran explosión que le dió orígen, sin embargo la abstracción del tiempo lineal es más práctica así que esta usaremos.

Ahora, suponiendo y existiera un límite o portal transitable entre este universo y otro, y este otro universo tuviera un flujo de tiempo exáctamente inverso al nuestro, probablemente y debido a que éste último "pulsa" con cierto desfasamiento respecto al nuestro, si el primer universo, A' se encontrara en expansión y el universo A'' se encontrara en contracción esto nos daría una relación semejante a la de senos y cosenos, donde uno crece, el otro decrece para un mismo ángulo.

De hecho lo podemos hacer en la calculadora, si suponemos que el punto de tiempo 0, que es justo antes de que la nave sea abordada por los habitantes del umbral, y la nave cruza el portal/límite justamente en tiempo = π/4
sin(π/4)=cos(π/4)
si dejamos que transcurra π/4 tiempo en el universo A'' y luego cruzamos al universo A' terminaríamos en cos(π/2), el cual incidentemente es igual a sin(0), nuestro tiempo inicial, pues en el universo A' el tiempo durante este pulso no va en sentido contrario.

Más sencillo se encuentra explicado en la gráfica siguiente:
1.- La nave cruza el portal en t=0
2.- La nave permanece un tiempo t=x en el universo A''
3.- Se cruza de nuevo el portal en t=x
4.- Este tiempo x en A'' equivale a -x en A'
5.- Al regresar al universo A' nos encontramos con que el tiempo actual es t=0-x.
4.- Se cruza de nuevo el portal en t=x


Ejemplo para calcu, lo estoy reduciendo a senoidales para hacerlo más sencillo.
A'(x)=sin(x)
A''(x)=cos(x)

Primero: estoy tomando en el eje de las ordenadas, el tiempo aparente para los observadores y el de las absisas para el tiempo transcurrido en ese universo. Si bien la relación no es lineal y es posible aproximarla no lo haré debido a que este es un ejemplo bastante simplón.

Convenientemente asumimos que el momento(x) en que la nave cruza el portal es B, que en el caso de las curvas anteriores sería.
A'(B)=A''(B)
sin(B)=cos(B)
cos(B)·tan(B)=cos(B)
tan(B)=cos(B)/cos(B)
tan(B)=1
tan^-1(tan(B))=tan^-1(1)
tan^-1(1)=π/4
B=π/4

Si suponemos que el tiempo transcurrido x es pequeño, de una magnitud digamos π/32(Sólo para este ejemplo)
A''(B+π/32)=A''(π/4+π/32)
A''(9·π/32)=cos(9·π/32)
A''(9·π/32)=0.634

Ahora busquemos para que tiempo aparente x corresponde este tiempo en el universo A'

A'(z)=0.634
sin(z)=0.634
sin^-1(sin(z))=sin^-1(0.634)
z=0.687

Ahora veamos cuanto retrocedimos en el tiempo aparente para el observador:
Posición inicial:
π/4=1
Posición nueva
π/4-0.687=0.0981
Nótese que si no hubiésemos retrocedido el resultado sería negativo.

Esto parece no decirnos nada, salvo porque:
x=π/32=0.0981

El tiempo real transcurrido en cada universo es intrascendente para el ejemplo, salvo darnos una curva con cierta pendiente; recordemos que ni siquiera está aproximado a una lineal.

Tuesday, June 01, 2010

Human Centipede

El ciempiés humano



En IMDB
El doctor Heiter un cirujano de renombre, se ha retirado a la campiña a continuar con sus investigaciones, su objetivo es la creación de un "ciempiés humano", esto es la unión de varias personas por medio de la suturación de la boca de unos con el ano de otros y cortando los ligamentos de sus rodillas para evitar que puedan incorporarse.
Este procedimiento ya lo había probado en animales(su querido perro 3), sin embargo, ahora es tiempo de hacer la prueba en seres humanos, así, cuando un par de turistas con problemas en su coche llegan a tocar a su puerta durante una tormenta, el buen doc no puede menos que aprovechar la singular oportunidad y unir a estas con un camionero que ya había secuestrado anteriormente. El buen doc ha pasado de la locura y trascendido a la maldad.

En los siguientes días trata de enseñarles trucos, claro que por su condición de ciempiés es treméndamente difícil lograrlo. Eventualmente pasa por ahí la policía en busca del camionero y las turistas desaparecidas, huelga contar el desenlace.

Es una cinta que busca causar asco o quizá horror en el espectador, sin embargo, es demasiado mala como para lograrlo, más resulta graciosa al ver a la extraña creatura arrastrarse por aquí y allá. Quizá la única escena trascendente es cuando el camionero defeca en la boca de la turista que tiene cosida a su trasero, claro, que no se ve nada, sólo hacen gestos y también en menor medida cuando el doctor le saca los dientes a las turistas.

Es una cinta horrible y desagradable, no tanto por su contenido sino por sus ausencias, tanto de trama, la mezquindad con el gore y lo patético del triste ciempiés humano.

Como nota curiosa, hay un curioso videojuego en flash basado en esta cinta.


Por supuesto, una abominable versión basada en el centipede clásico de atari

Sunday, May 30, 2010

Air Doll

Kûki ningyô


La muñeca inflable



En IMDB

Esta es la historia de una muñeca inflable, si, uno de esos curiosos juguetes sexuales que requieren estar presurizados para funcionar adecuadamente; en este caso, se trata de Nozomi, quién, un día descubre que tiene un corazón, no que no debería tener, se levanta y sale a explorar el mundo exterior.

Pronto descubre que ella no es como los demás, todavía tiene las marcas del molde, carece de memorias y aún su diáfana sombra la delata, ella está vacía, ¿qué puede hacer una muñeca para llegar a ser una niña de verdad?, pinocho buscará en las demás personas la respuesta, su dueño le pedirá que vuelva a ser un objeto inanimado, su creador no tiene la respuesta, es en la banca de un parque donde parece encontrarla y hará todo en su poder por lograrlo.

Air Doll, la historia de Nozomi y su búsqueda por ser una niña de verdad donde:
Es muy triste tener un corazón


Tuesday, May 25, 2010

Los efectos del ácido en el baile otrora seguro

Segúramente mis π lectores recuerdan a la banda de Men Without Hats, famosa por su rola de Safety Dance...
Encontramos esta versión del video donde se interpreta literalmente lo mostrado en el video.


De pronto todo tiene sentido... el entorno surreal, la presencia de extraños y coloridos personajes y aún la aparición y desaparición de algunos de ellos; también es interesante ver como en un principio el protagonista comienza con las visiones de manera casual, para luego comenzarse a cuestionar la factibilidad de un escenario de esta naturaleza en la vida real, por lo que supone y se trata de una alucinación producto del ácido, comienza a preocuparse conforme la pesadilla se vuelve más y más demencial, aunque al final, parece aceptarla y aún disfrutarla.

Wednesday, April 14, 2010

Crossed

Zombies ultraviolentos



Crossed, podría parecer una historia de zombies como muchas otras, donde los protagonistas tratan de escapar de la infección mientras el mundo entero entra en caos.
Sin embargo, en este caso, los "zombies" son diferentes, en lugar de cadáveres vueltos a la vida, los infectados se vuelven seres salvajes y "malvados" prestos a la violencia por el puro placer de esta, no es el instinto o la necesidad lo que los impulsa a la barbarie, es el regocijo de hacer pedazos a otro, aún y este sea otro infectado.

Como es de esperarse en esta clase de historias, la parte narrativa se centra en un grupo de sobrevivientes, donde cada uno tiene una historia que contar y una manera muy peculiar de enfrentar el horror de la epidemia, vemos romperse la voluntad de algunos, y aún la deshumanización y sacrificio vano de otros, finalmente el objetivo único es la supervivencia, y por ello, es lo único que importa.
Si bien al principio nos parecía esta historia no más que una excusa para presentar sangre y vísceras, hasta podríamos decir que el autor usa esto como gancho para encarrilar al lector; pero sí tiene algo de contenido, vemos el desarrollo de los protagonistas(o al menos de los supervivientes) en su camino a un supuesto lugar seguro.

Crossed, una historia de "zombies" ultraviolentos, con un giro y claro...
HORSECOCK!

Tuesday, March 23, 2010

Saya's Song

Saya no uta


La canción de saya, o el mundo en gore-visión



Imagina que luego de un terrible accidente tu percepción de la realidad cambiara, que los colores y texturas fueran pervertidos hasta convertirse en una abominable aberración de carne putrefacta, pus y fluidos biliares... La mera visión de personas es repugnante, su morfología se ha distorsionado hasta verse como tentaculados monstruos de viscosos cuerpos.
Entre todos los horrores destaca Saya, una curiosa niña que parece haber surgido de la nada y es la única persona que no luce deformada, un remanso de paz entre la pesadilla constante que resulta el mundo.

Videojuego, libro o historia interactiva, lo cierto es que La canción de saya es una historia muy entretenida, combina elementos de horror, investigación, algo de gore, y claro, no podía faltar el sexo y otro morbo innecesario pero tan fácil para los japos; también destacan especialmente elementos de la mitología lovecraftiana, referencias al umbral y otros seres paranaturales que depredan la vida en las esferas más interiores, aún se hace referencia a la mítica llave de plata que usara el viajero del sueño Randolph Carter; quizá precísamente por esto nos resulte tan agradable y atractiva la historia, dado que somos fans de estos mitos.

Curiosamente podríamos considerarlo un RPG de esos japoneses, sólo que sin el elemento de las batallas aleatorias entre párrafos, pues realmente hay pocas decisiones que tomar en el camino aunque sí conducen a un cambio en el final.
Básicamente tiene tres:
El bueno: Mñinima cantidad de muertos y es hasta romántico.
El malo: Casi todos mueren
El feo: Saya... canta.

Como nota curiosa, y posible spoiler:
Por lo general en la ficción japa los monstruos tentaculados casi invariablemente violan salvajemente a jovencitas, en esta ocasión un viejo pervertido viola a un monstruo tentaculado.


Para los fans del gore, o de Lovecraft, será una experiencia de otro mundo.

Y si les da flojera el videojuego, el cómic, próximamente...

Tuesday, March 09, 2010

El doctor Polines

El doctor Polines fué despedido de su trabajo de investigador en el laboratorio de tecnologías experimentales de la Universidad Autóctona; solía dejar encendida la luz de su cubículo y en cierta ocasión olvidó una torta a medio comer en el acelerador magnético.
Fué acompañado por los guardias de seguridad a tomar sus pertenencias, entre ellos estaba la foto de su exnovia de la escuela, hacía décadas que no la veía, un juego de estilográficas que siempre chorreaban, un portaminas muy usado, una taza de café agrietada, sus espejuelos tridimensionales de n sombras y multitud de pequeños cachivaches con los que realizaba mediciones y ajustes a la maquinaria y equipo; todo fué acomodado en una gran caja de dulce de bisnaga, el cual solían servir en el comedor como postre los martes.
Fué escoltado a la puerta por los serios uniformados; un grupo de becaries lo interceptaron antes de salir, uno de ellos le pidió su firma para un documento escolar, un par de ellos sólo le hicieron unas rebuscadas preguntas acerca de la operación del interferómetro de gases, la última le exigió devolviera la memoria plástica que le había prestado.
El doctor Polines dejó el edificio pensando en que debió haber borrado sus ficheros personales antes de devolverla...

Luego de varias semanas en el laboratorio ocurrió algo inesperado, en los bornes superiores del regulador de plasma se estaban formando paquetes de energía estática muy concentrada, produciendo el temido efecto Chak, durante horas los especialistas del laboratorio trataron de dar con una solución al problema, sin éxito. El reactor había sido fabricado localmente, instalado por el mismo personal del laboratorio, pero su diseño y puesta en marcha había sido en gran medida obra del doctor Polines, la solución parecía radicar en ajustar los ángulos de incidencia de los inyectores de plasma, el proceso estaba perfectamente documentado para realizarse en frío, más no en operación, un error en la alineación y el núcleo entero saldría de balance. Resultaba impensable apagar el reactor, no sólo los venteos de alivio se erosionarían sino que el precipitado se podría incrustar en la superficie interna del magnetrón y demorarían meses en limpiarlo, además que al volver a arrancar el sistema implicaría desviar la energía de la estación Zonda por varias horas. Algunos aseguraban y se trataba de una bomba lógica del doctor en caso de su despido. En cualquier caso, el reactor tuvo que ser frenado a velocidad mínima suficiente para mantener las corrientes Calgary-Lylle, en circulación. Se requería la presencia del doctor.

Uno de sus colegas, que ayudó durante un par de meses durante los arranques fallidos hace un par de años, se ofreció a ir a buscarlo, antes de salir cargó la ubicación del domicilio del doctor y se dirigió para allá.

Tocó a la puerta, luego de un par de minutos, escuchó pasos, el metálico sonido de los seguros y vió como la hoja se abría un poco.
Sin retirar la cadena una mujer lo veía fijamente desde dentro de la casa.
Buenas tardes, busco al doctor Polines. – Saluda el hombre.
Papá no está disponible – Contesta la mujer secamente.
Disculpa, vengo del laboratorio – Le muestra su identificación – Era compañero de tu padre, es algo muy importante.
Papá no puede hablar con usted. – Contesta ella sin quitarle los grandes y ambarinos ojos de encima.
Le he llamado y no contesta, tampoco los mensajes electrónicos. Necesito hablar con él. – Insiste el hombre.
Papá no está disponible – Contesta la mujer con firmeza.
¿Cuándo va a estar disponible? – Pregunta el hombre intrigado, no sabía que el doctor Polines tuviera una hija.
Vuelva a intentar más tarde. – Responde la mujer.
¿Qué tan tarde? – Inquiere el hombre fastidiado.
Vuelva a intentar más tarde. – Responde la mujer.
¿Puedes al menos entregarle mi tarjeta? Dile que es algo muy importante del laboratorio. – Dice con resignación
Papá recibirá su tarjeta. – La mujer extiende su mano y toma el plástico – Buenas tardes – Diciendo esto, cierra la puerta.
Al hombre no le queda más que retirarse.

Por lo que resta de la semana, se hacen nuevos intentos de localizar al doctor Polines, sin éxito, para el día sábado, se decide ir nuevamente a su casa; si bien es comprensible que esté molesto, es innegable que se requiere su intervención en el reactor.
Ya en su casa, luego de un rato de tocar a la puerta; hablar con los vecinos y notar que hacía casi un mes que nadie había visto al doctor decidieron llamar a las autoridades.

Al registrar la casa, dieron con que se encontraba impecablemente limpia, aunque había algo de comida descompuesta en la nevera, su dormitorio estaba ordenado y con un suave aroma a lavanda; curiosamente en una habitación al lado de su dormitorio, el piso estaba cubierto por una gruesa capa de tiras de delgadas tiras de papel, era una especia de taller, con multitud de aparatos y equipo, en la mayoría montados por él mismo, además de un impresionante arreglo de proceso, los técnicos examinaron las máquinas sin suerte, todo el contenido había sido eliminado; no fue hasta que registraron el cuarto de lavado que dieron con un olor sospechoso, en una esquina del cuarto de máquinas, embutido entre los pulidores yacía el cuerpo destrozado del doctor, sobre él, la pequeña tarjeta plástica del Doctor Adrián Carrizales.

Sunday, March 07, 2010

Battle Royale

Batoru rowaiaru


En IMDB
Al inicio del nuevo milenio, la Nación se ha colapsado. Con un 15% de desempleo, 10 millones estaban desocupados. 800,000 estudiantes boicotearon el sistema educativo. Los adultos perdieron confianza y por temor a los jóvenes emitieron la Reforma Educativa del Milenio, también conocida como El Acta BR

Hace ya varios años que vimos esta cinta, recuerdo que era muy popular; quizá por ésto decidimos verla, pues realmente no tenía gore, horror o robots gigantes, aspectos en los que los japos destacan.

En su lugar tenemos a un grupo de estudiantes que son secuestrados para enfrentarse en una Battle Royale, esto es, pelearán entre ellos hasta que sólo quede un sobreviviente.

Así es como funciona: cada año, a nivel nacional, un grupo de estudiantes es seleccionado para participar. Se les colocan collares explosivos, se les entrega un objeto a cada quien, puede ser desde un arma hasta una herramienta o algo mundano como un paraguas, el objetivo es matar a todos los demás compañeros antes de tres días, pues al transcurrir éste tiempo los collares estallan. Éstos collares también sirven para limitar o motivar los movimientos de los estudiantes, al forzarlos a evitar zonas restringidas que harían volar sus cabezas o forzarlos a entrar en contacto con otros estudiantes y facilitar su enfrentamiento.

Quizá lo más trascendente sean los personajes, que supongo y en la fuente son adecuadamente desarrollados, aquí tenemos sólo un montón de estereotipos, desde el gordito y los nerds, hasta el tipo rudo que hasta parece vampiro, quien era nuestro favorito para ganar la pelea.

Como es de esperarse tiene muchas peleas desangeladas entre estudiantes renuentes y otros algo más motivados, muchas persecuciones, ¿Drama? Las actuaciones son bastante malas y en ocasiones hasta muestran humor involuntario. Lo cual culmina en un súbito final, patético y de cierta manera desconcertante, ¿sucedió en realidad, todo fué una broma, todos están muertos? ¿cuál es el punto?.

Suponemos que el libro debe ser mucho mejor, porque la película no. Battle Royale una cinta muy sobrevalorada, sólo a los fans de los japos les gustará.

Wednesday, March 03, 2010

De los vagos


Es evidente la existencia de vagos y también notable y preocupante su proliferación; dan mal aspecto, suelen ser fuente de insalubridad, son mano de obra desperdiciada. Si bien nuestro ideal es la eliminación de esta práctica, no podemos prohibirla, al menos no abiertamente, así que haremos algo para beneficio de todos.

El Estado erigiría edificios para hospedarlos, según el tamaño de la ciudad, la población de vagos, su distribución, la situación económica actual, entre otros factores, estarían compuestos básicamente de habitaciones pequeñas de unos 3mx1.5m, con muros de polímero y metal para facilitar su aseo. Contaría con instalaciones sanitarias, una sala común por nivel, enfermería y cocina.
El gasto no sería tan grande como pareciera, estas construcciones se podrían erigir en zonas en abandono(donde es precísamente mayor la densidad de vagos), su construcción se haría con materiales reciclados y su operación sería más barata y eficiente que otro tipo de programas de apoyo; este lugar también serviría para que organizaciones caritativas puedan repartir alimentos desde un sitio centralizado, seguro y con mobiliario adecuado y en el peór de los casos, estos edificios podrían servir como refugios temporales en caso de alguna catástrofe, como inundaciones, heladas o incendios.

El costo de la estancia sería simbólico, el equivalente a $1USD la noche, tendría derecho a un baño, y un desayuno ligero a la mañana siguiente. No se podría ingresar con armas al interior. El lugar contaría con servicios médicos básicos y para realizar intervenciones de emergencia. Este mismo cuerpo médico se aseguraría de separar o aislar o aún disponer de aquellos con enfermedades infecciosas.

Antes del medio día se vaciarían los espacios para realizar aseo(con jabón y agua caliente a alta presión) y se no volvería a admitir a los usuarios hasta caída la tarde.

Un desayuno ligero se serviría de durante la primera hora de la mañana. El resto de las comidas se venderían a costo reducido.

El centro de reciclaje


Al lado de las habitaciones habría un centro de reciclaje, un lugar donde los ciudadanos podrían vender y entregar materiales de desecho para ser enviados a plantas de reciclaje: metales, papel, vidrio y aún electrónicos y baterías serían aceptados. Depende la carga de trabajo, se aceptarían trabajadores eventuales.

La brigada matutina


Eventualmente habría necesidad de mano de obra no calificada para realizar trabajos eventuales en la ciudad, limpieza de plazas tras festejos, remoción de escombro y tierra en construcciones, entre otras. Durante las mañanas camiones llegarían al edificio solicitando voluntarios, a aquellos que acepten se les llevaría al lugar de trabajo en donde se les proporcionaría de alimentos y un jornal al final del día, sus pertenencias permanecerían en el centro, en la bodega de equipo.

Sunday, February 28, 2010

Avatar, de Furrys y Space Marines


Desde los albores de la humanidad, ha habido razas, personajes o facciones cuya enemistad y aversión es por demás emblemática y significativa, sean Piratas y ninjas, Demócratas y Republicanos, indios y vaqueros y hasta cationes y aniones.

Sin embargo, un antagonismo que si bien es recurrente pero en el que poco se ha hecho énfasis es el que se muestra precísamente en esta taquillera cinta. Los animales antropomórficos contra soldados espaciales; simples creaturas de primitiva cultura enfrentando a extrañas milicias mecanizadas, por lo general sólo sirve para exaltar el estereotipo del buen salvaje al tiempo que muestra la barbarie a la que llegan aquellos que podríamos considerar civilizados, el motivo no es tan ajeno como podría pensarse, para muestra basta la batalla de Endor en el Regreso del Jedi, donde básicamente tenemos a ositos de felpa gigantes peleando contra un imperio galáctico; en embargo en el Caso de Avatar el simbolismo es más poderoso y claro.


Space Marines


Canónicamente equipados con armaduras de poder, naves y toda la panoplia de la guerra futurista representan la brutalidad, la deshumanización y la ambición desmedida. La armadura de poder generalmente oculta su rostro, y bajo todo ese metal, cerámica y polímeros hay un vicioso asesino que sólo espera terminar su trabajo para volver a la base y tomarse una cerveza.
Veamos ahora que simbolizan en esta cinta
Fuerza: Debajo de la armadura y blandiendo el imponente armamento está un hombre, el cuál no dudará en cumplir sus órdenes sin chistar, entrenados árduamente tanto físicamente como mentalmente han llegado al límite de sus capacidades para potenciar su capacidad destructiva.
Mecanización: El hombre depende de máquinas, para todo, aún la respiración tiene que ser asistida por equipo especializado, su transporte y protección depende del uso de artefactos tecnológicos; esto nos trae un efecto interesante, la necesaria destrucción del entorno, la simple instalación de la base implicó la eliminación de una buena parte de bosque y qué decir de los trabajos de minería que usan el terriblemente destructivo método de la explotación a cielo abierto.
Brutalidad: Las órdenes deben ser cumplidas a cualquier costo, donde el objetivo es desplazar a los gatos, éste es logrado a través de métodos en extremo perjudiciales, provocando grandes pérdidas de vidas.

Furrys


Evidentemente en contraposición están los animales antropomórficos, por lo general coloridos y nobles salvajes que corretean por el bosque disfrutando juntos de la belleza, sus tierras son invadidas por guerreros espaciales:
Ecología: Una total dependencia en la naturaleza, casi total carencia de herramientas y máquinas, uso de fibras y elementos naturales, un gran respeto por la vida y el entorno.
Armonía: La primitiva sociedad de los Na'vi es idealizada como en perfecto balance con su entorno, en paz consigo mismos y entre sus mismas tribus.
Sencillez: Desde su casi inexistente vestuario, a sus armas rudimentarias, contrasta con el impresionante equipo de sus adversarios.
Sensibilidad: No contento con hacer a los gatitos, nobles salvajes, Cameron decidió ir aún más allá y dotó a los felinos azules con apéndices para conectarse mentalmente a otras creaturas.
Belleza: Grandes ojos, cuerpos y rasgos finos, hasta puntos bioluminiscentes en su piel. Contrasta con el metal y uniforme de los soldados.

Esto no es coincidencia, estas características, además de ser parte integral del mero concepto, fueron afinadas para reforzar la empatía por los salvajes y el repudio a los humanos, casi ninguna virtud se les otorga(aparte de que por sí son personajes bastante planos casi caricaturescos), al final funciona, el público termina odiando a los humanos y su naturaleza destructiva; mientras que por otro lado, idealiza a los animales antropomórficos como los buenos salvajes que son.


Curiosamente esto también funciona a la inversa, cuando se quiere hacer ver al space marine de manera heróica se le enfrenta a bestias completamente deshumanizadas, generalmente con características insectoides o biomecánicas, como ejemplo podemos mencionar, Starship Troopers, quizá la base para todas los demás(Aliens, WH40K, Starcraft, etc.), así estos, aún y cuando siguen mostrando las mismas características, al pelear contra un enemigo monstruoso, nos identificamos con ellos por al menos ser "humanos".

Saturday, February 27, 2010

Del control de población



Un problema común con la población, es que esta suele tener más hijes que los que su nivel de ingreso es capaz de mantener de manera adecuada, huelga decir que esto redunda en desatención, mala nutrición, falta de educación en valores , vagancia, explotación y otras situaciones en las que no ahondaremos en esta ocasión.

Dado que simplemente no podemos prohibir a la gente el reproducirse por ir en contra de nuestra política de libertades individuales, el ofrecerles un beneficio directo por abandonar la posibilidad de tener más descendencia resulta más interesante.

Cuando una pareja acuda a un centro médico público para el nacimiento de su primer hije, se les ofrecerá un apoyo gubernamental al equivalente a 1kUSD mensuales, siempre y cuando durante este tiempo la creatura siga con vida y asista con regularidad a sus revisiones médicas; esto, a cambio de que la pareja que lo presenta acepte ser esterilizada, esto será un proceso en cualquier caso irreversible.

Esta intervención estará disponible para quien lo solicite, aunque sólo les nacionales tendrán derecho al apoyo monetario; una pareja(o madre) de condición económica precaria es probable que acepte el apoyo, la ayuda le servirá para criar al niñe y aún podrá dejar de trabajar por un tiempo. y dado que no se puede utilizar este recurso al segundo hijo se asegura que no se pueda abusar del sistema y aún en el peór de los casos, si terminándose el año, deciden matar al niñe, ya nos habremos asegurado que su mentalidad criminal no sea heredada a una nueva generación.

Ahora que si el problema pudiera ser un colapso en el crecimiento poblacional no hay por qué preocuparse, la reproducción en masa de trabajadores básicos sería controlada por el Estado, pero eso lo veremos en otra entrega.

Saturday, February 20, 2010

Operación Bolivar


De indios y mexicanos contra ángeles y gringos


Matar ángeles puede parecer algo repugnante, y lo es...

Existe un lucrativo mercado basado en restos y despojos de los ángeles, desde bebidas alcohólicas, finos cortes de carne, materiales de alta tecnología hasta huesos triturados que sirven como droga.

Los norteamericanos están por poner en marcha la "Operación Bolivar" en la que buscan capturar la mayor cantidad posible de ángeles para procesarlos y obtener un gran ingreso de los productos obtenidos.


En esta novela gráfica la historia no es más que una excusa para dar un desfile de la más variada iconografía de méxico y otros lugares cercanos; íconos prehispánicos, grabados novohispanos, adaptaciones de arte renacentista y un estilo por demás irregular que hace lucir a la obra más como un collage(tal y como los hacía Rius, en aquellos días ya idos cuando era gracioso y trascendente); igual son recurrentes los traumas y complejos canónicos del mexicano, desde el sentimiento de pueblo conquistado y la opresión norteamericana, hasta la fijación con la madre y la indolencia en general.

Sin embargo, lo que sobra en arte carece en miga, ya que la obra en sí sólo parece como una larga muestra de viñetas que poco o nada más logra trasmitir que los ya añejos discursos políticos y motivacionales tan recurrentes en el país...

Aunque tal vez, y sólo tal vez, su imaginaria carga un significado aún incognoscible para nosotros...

Operación Bolivar, como un viaje en tren estando borracho.


Actualización


Luego de mucho discutir entre nosotros, llegamos a la conclusión de que en esta historia efectivamente tiene más complejo de víctima y derrotismo del que creíamos...
El arcángel: El presidente, capaz de entregar a sus hermanos a los extranjeros por un buen precio.
Los ángeles: Representan al mexicano común, alienado por las instituciones, en este caso representadas por la iglesia; siendo representados más como ganado fácilmente manipulables.
Los cazadores: Son los narcotraficantes, criminales organizados y grupos subversivos; aquellos que han decidido luchar contra el sistema para sobresalir, no importando así que tengan que sacrificar las vidas de algunos de la masa de fanáticos adoradores del cristo blanco.
Los indios: Los legítimos dueños del país, y quienes por derecho deberían desplazar a los "mal llamados mexicanos". Su cultura ha quedado sepultada bajo la imaginaria impuesta por el extraño enemigo que busca dominar y explotar los recursos de las tierras que no son suyas

Wednesday, February 10, 2010

Love Object


En IMDB

Kenneth es un documentador, su labor es elaborar manuales para ciertos paquetes informáticos, debido a su trabajo tiene poco tiempo para las mujeres y debido a su carácter tímido e inseguro, lo piensa dos veces antes de tratar siquiera de intentar una relación. Sus compañeros, quizá al principio en son de broma, le pasan una tarjeta con publicidad acerca de una muñeca sexual, que luce "casi como si fuera real".
Al protagonista le es asignado un proyecto muy difícil y se le facilita una capturista(Lisa) para que le apoye con las tareas meniales.
Al principio tiene problemas para desarrollar el proyecto, pero por algún motivo, le parece buena idea comprar una muñeca, con las mismas características físicas que su compañera de trabajo. A partir de aquí hay que buscar las marcas rojas.

Luego de su "primera noche", Kennet siente cierta insatisfacción(quizá por el hecho de masturbarse con un muy caro juguete), y decide regresar la muñeca; dado que no hay devoluciones, decide probar las sugerencias que vienen el manual de usuario(incluído en una práctica presentación multimedia), así que le compra ropa bonita, la invita a cenar y ver una película, bailan...
Así su relación se establece y esto lo motiva a realizar su trabajo con mayor eficiencia.
Sólo porque no está viva no quieres decir que no sea real

Lo más interesante comienza cuando Kenneth "imagina" que la muñeca lo ata y domina, peór aún tomando en cuenta que comienza a entablar una relación con su compañera, lo cual comprensiblemente desata los celos de la muñeca; comienzan a discutir y pelear(si, con la muñeca). Sale molesto de la casa y va a buscar a Lisa, sin embargo, al estar con ella sigue viendo a la muñeca, la obsesión ha ido demasiado lejos, así que esto sólo puede terminar con un rompimiento definitivo.
Kenneth regresa a su casa, corta en pedazos a la muñeca y la tira a la basura.

Sin embargo, el "espíritu" de la muñeca aún vive y luego de que Lisa descubre el enorme parecido de la muñeca en la publicidad con ella, éste no puede siquiera imaginar el ser abandonado por la mujer, así que hace lo que cualquiera esperaría, la secuestra y la dispone para plastinarla.

Las relaciones van y vienen, pero la plastinación es para siempre.

Finalmente Love Object es la triste historia del solitario Kenneth quien desesperadamente busca algo más que una pareja, busca un Objeto al que pueda entregar su amor.


Plastinación:
El Dr. Gunther von Hagens desarrolló esta técnica, donde los tejidos son impregnados de plastificantes para su preservación. Es famoso por sus polémicas exposiciones en diferentes partes del mundo.




Los que se tiran a las muñecas


Quizá la mayor virtud de esta cinta es que toca un tema muy interesante, el de los que se acuestan con muñecas, tal vez algunos lo hacen por curiosidad, otros por lo prácticas que resultan y habrá otros debido a su falta de opciones, sin embargo esto se detallará en mayor grado en otra entrada. Lo cierto es que las reacciones y actitudes del personaje son muy aproximadas a las que experimentan aquellos que se tiran a las muñecas:

  • Se sienten de cierta manera relegados por la sociedad, ya sea porque no pueden o no se sienten capaces de entablar una relación con otra persona.

  • Luego de sacar a la muñeca de la caja se la tiran

  • En cierto momento sienten cierta aversión al plástico, como un sentimiento de culpa.

  • Se idealiza a la muñeca tomando como base a una mujer real.

  • Se le otorga una cierta personalidad a la muñeca, se comienza con un nombre, se avanza luego a detalles más específicos como gustos, preferencias y aún número telefónico y direcciones electrónicas.

  • Montan soportes y un arnés para poder tener a la muñeca de pie.

  • La persona que recurre a esto busca un control total de la relación.

  • Eventualmente consideran a la muñeca como una persona real.


Cierto, algunos consideran estas como objetos de arte, lujosos maniquís o meras curiosidades, esto es hasta cierto punto normal, pero cuando al objeto se le otorga personalidad las cosas se vuelven más interesantes...

Sunday, February 07, 2010

Dead Girl

La chica Muerta



En IMDB

JT y Richie, un par de amigos van a visitar las ruinas de un viejo hospital, parece una buena manera de relajarse y divertirse explorando las abandonadas instalaciones. Eso hasta que el cánido guardián del lugar da con ellos y los persigue hasta llegar a una obscura habitación, que resulta y se trataba de la morgue del edificio...

Aparte de los instrumentos viejos y el mobiliario desvencijado, sobre una una de las camillas dan con un cuerpo, una jóven mujer, cubierta por un plástico, encadenada. La mujer no está muerta, ni viva, aún trata de atacarlos.
Pronto JT sugiere tirársela, nadie sabe cuánto tiempo lleva ahí así que nadie la extrañará.

¿Es realmente un crímen sin víctimas el violar un zombie?, no puede considerarse una profanación de un cadáver, pues, no es própiamente un "cadáver", sino un no-muerto, un monstruo en toda extensión de la palabra, en tal caso el destruírlo sería más grave y nadie se opone a la neutralización de los zombies. Quizá se podría alegar "crueldad", sin embargo es un un hecho difícil de comprobar que se pueda hacer sufrir a un ser completamente carente de respuesta al dolor. ¿Es crueldad tenerlo encadenado?, tal vez sería mejor libre y comiendo cerebros, es su naturaleza, sin embargo sería peligroso para la gente, por lo que mantenerlo controlado es lo ideal. Ahora que si agujerarlo a balazos u otros objetos punzantes no le molesta en lo más mínimo al no-muerto(a menos que sea en la cabeza), por lo que "abusar" de él, no le importaría demasiado.
Si acaso no sería moralmente aceptable, pues sería una desviación semejante a la necrofilia, pero dado que no es própiamente un cadáver sólo se trataría de una afición algo extraña.
Mas preocupante sería la posibilidad de contraer alguna infección al tener intercambio de fluídos con un organismo visiblemente en descomposición por lo que especiales cuidados serían necesarios, quizá el uso de preservativo y otros métodos mecánicos para evitar el contacto directo con el no-muerto serían obligatorios, además de una vacuna antitetánica, tal y como acostumbran los trabajadores de la morgue.

Otro detalle interesante son los motivos que orillan a los personajes a tener sexo con un zombie, si bien las hormonas son muy poderosas, las razones que da JT son razonables; ellos apenas y son tomados en cuenta por los demás de la escuela, las chicas apenas y notan su presencia, la chica muerta es su única oportunidad de vivir algo que de otra manera no pueden obtener. Su desesperación los obliga a asirse a la única solución que ven a la mano para su necesidad; así, vemos tres actitudes, Richie lo vé como algo monstruoso, antinatural, cruel y enfermo, Wheeler lo vé como algo práctico, la chica está ahí, vamos a aprovecharla, JT por otro lado la ve como un reemplazo para una relación con una mujer real, no tiene que salir con ella, atenderla o escucharla, el zombie siempre estará ahí, y aún si se comienza a degradar, algo de maquillaje y perfume harán el trabajo.


Si bien a esta no se le puede considerar propiamente como una cinta de zombies, la historia resulta muy entretenida, ver cuál es el destino de un grupo de amigos y sus aventuras con La chica muerta

Wednesday, January 27, 2010

Torchlight


Seguro y mis π lectores han estado al tanto de que se espera que para finales de año o principios del otro, Blizzard se digne a sacar la esperada secuela de su enviciante Diablo

Pues bien, aprovechando las fiestas, le echamos un ojo al juego de Torchlight.
Página oficial.

A primera vista parecía un simple clon de Diablo, CLIC, CLIC, CLIC y es todo lo que hay que hacer. Al venir de la misma gente de esta serie, no era de extrañarse algo similar.

Es un juego entretenido, y bonito visualmente, además que agrega una utilísima mula de carga en la forma de una simpática mascota que ayuda al personaje.
La historia es casi inexistente, "monstruos salen de la mina, hay que matarlos y a aquello que los genera" y sólo una excusa para matar bichos, acumular tesoro e ir bajando cada vez más en busca de bichos más y más poderosos.
Las pruebas que piden los habitantes del pueblo suelen ser sencillas y limitarse a "Mata a X" o "Trae Y" que apenas y desvían del contínuo descenso y un marcador inequívoco de que estamos por llegar con el jefe final, es que estos personajes dejan de dar pruebas. Este es el momento exacto para enjoyar armas.
El juego cuenta con las opciones de enjoyar y imbuír armas, además de jugar esperando tener suerte y obtener una pieza rara, que junto con las armaduras de conjunto eran uno de los detalles más interesantes de Diablo II, al contar con personajes que la hacen de cubo horádrico.
Sin embargo, esto parece ser y no está bien implementado, los beneficios que otorgan las piedras y los encantamientos, no justifican el acarrear mascotas cargadas de armas y piedras al pueblo continuamente para obtener esa gema perfecta. Siendo notablemente mejores las armas únicas, las cuales curiosamente no son difíciles de conseguir y la opción del cofrecito público lo hace aún más fácil.

Este cofre público, es un detalle muy interesante al poder compartir armas y equipo con otros personajes creados, un paso adelante de la famosa "esquina del mundo" en el Diablo original. Un lugar donde se podían dejar las armas y cualquier otro personaje podía acceder a ellas. Muy útil para cuando el guerrero encontraba ese rarísimo bastón de mago.

Sin embargo, aún y cuando el juego en sí, es vistoso y con excelente jugabilidad, también tiene sus detalles negativos; luego de la primera mitad (ya cuando al menos una habilidad se ha maximizado), el juego se estanca irremediáblemente y da una triste sensación al paródico Progress Quest, esto no tanto por los enemigos, sino más bien por las mismas habilidades y magia, en las cuales se nota cierta pereza en el diseño de los árboles de habilidades, pues si bien da la libertad de hacerlas independientes unas de otras, tampoco otorgan sinergias, así que al mudar a una habilidad más avanzada en el árbol, los puntos invertidos en una inferior se sienten desperdiciados. Además de que son realmente pocas las habilidades que resultan útiles o que justifiquen el especializarse en ellas y pasar más de 3/4 del juego usando la misma llega a resultar cansado.
Cuenta también la opción del "calabozo infinito" que no es más que una serie de calabozos cada vez más y más difíciles que no tiene mayor propósito que seguir sacando armas, joyas, dinero y experiencia, por lo demás no tiene mayor sentido, ProgressQuest con gráficos.
Podríamos mencionar también como detalle "negativo" es que el juego resulta muy sencillo, sólo en la dificultad máxima se siente la frustración propia de los niveles últimos de Diablo, donde un descuido o mala coordinación de las pociones ocasionaba un desastre, tal vez sea su orientación a un jugador más casual, pero eso ya depende del usuario.
El pedirle a este juego la opción de multijugador y cinemáticos entre actos sería demasiado.


Torchlight es a fin de cuentas como una calca de diablo, con colores muy bonitos, pero finalmente es sólo eso, una calca.

Sunday, January 10, 2010

La Danza de la Conquista

Los Furrys en la Conquista



Nuevamente tenemos un cómic con temática prehispánica, nuevamente contamos con un buen dibujo y una historia que deja mucho que deasear.

Se trata de una extraña parodia de la conquista incluyendo furrys que son esclavizados debido a que el Dios de la guerra Furry ha sido aprisionado y no los puede infundir del valor para liberarse de la opresión por parte de los humanos.
Básicamente es eso, un furry esclavo que de vez en cuando mata humanos para liberar o proteger a los esclavos, con la llegada de los "españoles" éstos toman el control del imperio, y muchos años después los furrys pelean contra ellos, y el protagonista de alguna manera despierta al dios de la guerra.
La historia es aburrida y extraña y después del segundo tomo se ve apresurada, confusa y a momentos se siente como si faltaran escenas, luego por algún extraño motivo, entran los vikingos, finalmente todo se resuelve con magia.

Pareciera como si esta obra no fuese más que una excusa para incluír animales antropomórficos en la conquista de los pueblos Prehispánicos, tiene un poco de gore, por lo demás es completamente olvidable.

Haciendo recuento de Las perversiones de la Malinche, caemos en cuenta que sólo le faltó una cosa para completar el cuadro... Furrys en la Conquista...

Tuesday, January 05, 2010

Fando y Lis


En IMDB

Esta cinta de Alejandro Jodorowsky es famosa(o infame) porque en su presentación, causó tal conmoción que se intentó linchar al director.

Como suele suceder con otras obras de este director, la historia está plagada de simbolismos mismos que no podemos menos que suponer lo que estos representan y así darle un sentido más profundo, que de lo contrario sólo sería una serie de confusas escenas levemente relacionadas.

El árbol se refugia en la hoja


Comenzamos con una premisa sencilla, Lo general se basa en lo específico, la fuerza del todo está en las unidades que lo componen, o igual y sólo se trate de la simple sugerencia de no perder detalle...

Vemos luego a Lis, comiendo flores y jugando con una muñeca, mientras Fando juega con soldaditos y Quema una tarántula. Esto posiblemente sea una referencia a su infancia u orígen, en el que mientras que Lis crece para ser una bella madre, Fando crece en la destrucción y barbarie.

Podríamos asegurar y mientras Fando representa a la humanidad, Lis representa a la religión, igual una carga que una especie de guía en su camino.

Fando y Lis, comienzan un viaje hacia la mítica ciudad de Tar, Lis viaja en un carrito, pues no puede caminar, la tierra está desolada, no encuentran respuesta, quizá esto en relación a que es finalmente la humanidad quien carga con sus propios paradigmas y es esclavo de ellos.
Al pasar por las ruinas de una ciudad, done vemos imágenes de lo que sucedía en ese lugar antes de la guerra, un club nocturno. los hombres fueron los artífices de la destrucción de su mundo.

Luego pasamos a un teatro.
El títere al ser liberado de las cuerdas de su maestro, cae inerte al suelo.
A Lis le ofrecen convertirla en títere a cambio de mucho dinero. Quizá la prostitución. Quizá el mero abuso.

Fando besando a un cerdo, quizá un símbolo de impureza, o simple degradación.

La parte donde la pareja sube las escaleras ensangrentadas, quizá una referencia al sufrimiento, o quizá esté relacionado con una escena más parecida que vemos más adelante...

La secuencia del cementerio se puede interpretar como sería cuando uno de ellos muera "Iré a verte al cementerio con una flor y un perro"

Y todo estaba dentro de su cabeza


En su viaje encuentran a un hombre vestido de sacerdote, que bebe de una mujer gorda, a la que idolatra. Posiblemente una referencia a como la religión fomenta la superstición en los individuos. O aún al abuso de poder y enriquecimiento por parte de sus predicadores.
"¿Este es el camino a Tar?"
"Si crees que es... es"

Pasan por un charco donde un grupo de personas se retuerce.
Esto podría ser una referencia al amor carnal, al que Lis teme y evita, posiblemente debido a su violación. Aunque también podría ser referencia a lo mal visto que se ve a este acto por la mayoría de las creencias.

Luego se encuentran a un grupo de mujeres jugando a las cartas, apostando duraznos en almíbar. Podría representar a aquellos que ceden su libertad(u hombría) a cambio de una vida fácil en la que las mujeres sólo exigen una sobra. Lo cual vendría muy en relación a la siguiente escena.

Fando se encuentra con un grupo de mujeres(y un trasvesti) que usan bolas de boliche y un látigo para capturarlo... en su huída dá con una tumba abierta, donde se encuentra su padre... Ahora Fando lo reemplaza y se enfrenta y derrota a las mujeres. El machismo de antaño como forma de dominación y reivindicación del hombre frente a una mujer liberada.

Fando regresa con Lis, le lame los pies(se somete), ella se muestra extasiada. Posiblemente una referencia al perdón y a cómo la religión ve al individuo como un ser imperfecto y pecador apenas digno de arrastrarse pidiendo misericordia ante su creador.

El hombre solitario siempre va a compañado


Una marcha de trasvestis pasa frente a ellos. Se los llevan a otro lugar. Las locas bailan, a Fando lo visten de loca y a Lis le ponen la ropa de Fando.
Se van esperando que Fando les siga. Tal vez esto sea alusión al envanecimiento del hombre y la humanización de Dios. Los sonidos de plástico podrían hacer referencia a la era del plástico, su artificialidad y vanalidad.

Fando escribe su nombre en Lis, Lis escribe su nombre en Fando, luego juegan con pintura. Quizá en relación a los rituales de pertenencia en la mayoría de los grupos o quizá ya en sí una referencia a la misa como ritual orgiástico.

Encuentran a un anciano pidiendo "Un poco de sangre para este pobre ciego"
Fando deja que el viejo le saque sangre a Lis y éste se la toma, al ciego lo deja beber la copa. La humanidad usa la religión como excusa para derramar sangre, finalmente para sus egoístas fines.

Fando encuentra a su madre, que come y lo hace comer a él, recuerda el funeral de su madre, cómo le obligaron a besarla. Ella era una actriz y hace de su muerte un evento público. Ella se debe a su público, y a éste le regala la castración de su padre(Le extraen un pajarito de los pantalones). Fando ahorca a su madre, la entierra, ella se lo agradece. Ella le entrega el pajarito de su padre. Quizá todo esto en referencia a que el hijo tiene que imponerse a la madre castrante y romper con el vínculo para tomar las riendas de su propio destino, el ser reconocido por la otrora dominante mujer como dueño del falo(el pajarito)

Y cuando quise separarme de ella me di cuenta que ya ya formábamos un solo cuerpo con dos cabezas


Fando vuelve con Lis, a ella no le gusta que él le muestre cariño, se da cuenta que tiene frente a ella un cerdo. Posiblemente una referencia clara a que Fando por mostrar un deseo sexual es un cerdo, impuro, y quizá ella encuentra tan repulsivo el sexo debido a que fué abusada.

Fando luego la desnuda y busca gente para que la vea. Cuando ha reunido a algunos curiosos, Fando les dice que la acaricien y besen, luego les dice que es su novia, los curiosos se van.

Al final llegan a un acantilado, que no pueden escalar, Lis está enferma,
Fando siempre engaña a Lis, le pone esposas, dice que la quiere. lo hace para "jugar", pero esto a ella no le gusta. Él la obliga a arrastrarse, ella rompe el tambor, Fando le da una golpiza y la mata.

A Fando de chico le extrajeron de la cabeza la piedra de la locura.

La gente le rinde tributo a Lis con el sonido de tijeras, se acercan a ella y cortan trocitos de tela para comerlos. Símbolo probablemente de la Eucaristía.
Fando carga el cadáver y se lo lleva.
"Yo moriré y nadie se acordará de mí"

Fando la entierra y va a visitarla con una flor y un perro.

Cuando la imagen se borró del espejo apareció en el vidrio la palabra "libertad"


Quizá una sencilla realización de que el hombre sólo es libre cuando no se ata a los patrones de pensamiento impuestos por agentes externos, en este caso, la religión.


Imágenes recurrentes:


  • La serpiente: Representa la maldad, el sexo forzado, la violación

  • Huevos rotos: La destrucción del futuro, la desesperanza, la perdición

  • Flor: Representa la belleza

  • Perro: El amigo fiel

  • Fando cargando a Lis: Generalmente lo hace de forma horizontal, formando una cruz, símbolo de las dificultades de estar con ella.

  • La muñeca: quizá podría ser la hija no nacida de ellos



Como nota curiosa:
La imágen de la portada, es una adaptación de uno de los grabados de Doré acerca de la divina comedia, en este caso, del purgatorio.


Para finalizar, la ciudad de Tar, representa el paraíso, utópico destino del andar por la vida. E irónicamente el estribillo siempre nos recuerda:
A Tar, a Tar, es imposible llegar


Para si les quedó curiosidad y la quieren ver completa:

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